琉璃姬:再谈虚无 世界资讯

来源:哔哩哔哩 发布时间:2023-05-19 04:14:41

再谈虚无

作者:琉璃姬

编辑:星球呓语 Mr


(资料图片)

一切无所有,斯皆是言说

—— 《楞伽经》

人从虚无中来,最终回到虚无中去,来与去的这个世界无人知晓,因为不知,来与去的阶段才被称为虚无,有虚无这个词语,就有虚无的近义词,存在为可知论,虚无为不可知论。

有不可知论,人就有局限性,也就有了死亡教育,有了死亡教育,人才会认识无知,珍惜生命,善待别人,这本来就是利益众生的美事。

无明,因此世间无法,好坏如何分辨?

一开始就没有分别心啊。

人不接受虚无是不甘心,不屈服,这是生命的自发叛逆(自性,道)。不止人有,草木皆有,自性就读像狄兰托马斯的诗篇,对死亡他可以咆哮,愤怒!何等骁勇,却也改变不了生命终归虚无的真相,或者因果。(不止诗人的父亲,狄兰本人也英年早逝,非常可惜,去世时与我现在同龄,正是诗人艺术创作的巅峰期)

有生即有死,有来即有往,纵使神通与智慧,也终究不抵因果。

有死即有生,有往即有来,阿刺耶识数据库自发运转,累世因有累世果,众生命运早已被自己选择,只可解脱烦恼,只可改善,哪里是胜天?

这业是你我造,天即是你我,人连自己都难胜。

因此执着,妄想,有人认定“恶人死必下地狱,自己受那么多苦,死后肯定上天堂…” 渐渐发现这些想法,来源自发幻想,小我安慰,而且很像阿Q精神胜利法,因此忿怒,不能接受。

这哪里是定,是贪嗔与痴执,是迷惘与烦恼,是业障。

宇宙不会因为你不接受就不是宇宙,无限的宇宙无所谓人明不明白。

宇宙是无限的,也是连续的,人心是连续的,也是无限的,无限的宇宙与无限的人心相通,无法表述出无限维空间概念,就是虚无。像音乐,像弥散,像不存在的存在又不存在,虚无无法描述,只能感受。(写诗时内观,无意识间那种波或者频率可以感受到,有的诗人甚至能看到,证得。)

虚无,是无实体的无穷尽高维状态,对,状态!唯一能接近表述的词语就是状态。

感受到虚无,才发生存在,因为存在,一花一世界,一念一千秋。也可以一世界一花,一千秋一念,甚至上下左右前后无限维交叉纵横,这即是大千世界!平行世界是其中的一个科学概念,怎能不热泪盈眶?怎能不惊叹不已。

从来没有感受到虚无,如何发生存在?如何会有思想与智慧?熙熙攘攘罢了。

我第一次感受到虚无是在34岁,在山里度过了一个月,给亲戚守别墅。屋里什么都有,但没有社交活动,我每天生活就是玩电脑游戏,看电影,读书,无聊了就望向窗外山中景色,一个人喝茶,静静地发呆。那时候我联想到了死亡,第一次深刻地思考死亡,留下了那首《病句》,后来又写下了《阴天》。这些诗歌都是在思考死亡的焦虑和恐惧时写下的。

“终于相信,美好的人努力堕落……”

“走到哪里,我是不存在的……”

从那之后我的写诗一改过去的实与张,开始虚虚实实,突然之间有了思想,思想绝不是只读书思考就会有的,读书思考来的是书里的思想,不是新思想,我过去读了十几年书也没有思想,是在那次感受到虚无后有的。因为恐惧虚无,一思考,“你”就存在,不断思考,思想源源不断出现。但思想不是我的,思想本来就有,我只是个媒介,通道,从感受虚无想要存在中来的,创造力源自虚无。

青少年为什么创造力好?灵感好?因为他们还没有被知识与信息塑造,还没有被社会世俗纷争填满心灵,内心是纯粹与真空的,思维未被固态,最容易感受到迷惘与虚无。

因此艺术家不一定要阅读太多的书,只读你感兴趣的,你想体验的,与世俗需要保持一点距离。美国诗人大多能做到隐居,将世俗欲望降到最低,北岛前辈近几年也是深居简出写诗,很令人敬佩。

有创造力,那么有没有天堂地狱?虽然佛教中也有六道轮回记载于《法华经》《大般涅槃经》《大毗婆沙论》《大智度论》等诸多经卷,道教也有五道轮回,明确记载了有天人与地狱,但“我”感觉很像是现世人间生活中意识投影,甚至这六道中只有一个人,甚至我这个人也是没有的,而在阅读这篇文章的你也是没有的……

佛教讲“证得”。须“我”(不一定是肉身小我)亲眼看到,去过,实践了才能回答,没见过没去过没实践过,那就是我不知道,苏格拉底说过,我知道我不知道,真理都是朴素的。

但佛教中也有轮回观: 存在—虚无—存在—虚无… 像心跳,像脉搏。很像个人?诗意是灵性,无表意识(高我)在发生,能提取阿赖耶识资料库知识。

因此道教讲逍遥自在,天人合一,老庄早就看见或者切“身”感受了,道家崇尚极简主义,汉语宗教表意阅读起来通俗易懂,读者最好理解。

合一:就是同根同源,拟人,一体的,你感受虚无当然像在感受你,概念扩大些,没有你,没有我。

所以佛教讲圆满自在,离苦得乐,十方三世一切佛菩萨了却烦恼。

求知才是是最高级的快乐,毕竟人生(身)难得吶,怎能不追求至高圆满的智慧呢?众生追求虚假无偿的人生,脉搏起伏之间,频率无常态,谁不是没了痕迹,一把眼泪一把鼻涕?

修真网红元吾氏真人写文章说,不同世界对时间的感受是不同的,人生对于神识不过就是出差七天的感觉,但在木偶戏的脚本中,这出戏中苦难与幸福的感受是真实发生,是“我”想体验(完善,修行)。

其中规律或者奥妙“我”还未证得,未参悟明白。“我”不是无我,因此自发幻想,其中无意识状态写的几句或可读,与读友趣味一谈,负责的结论是:我不知道那是什么。

20230518  诗人琉璃姬哒哒哒

我所思所说所著一切言论皆为假设,皆为对规律的观察概括,皆不是真理,皆不可轻信。皆为滇池之沙粒,世间之尘埃,你我发出无量心不可思议,真理在那里!

All the words I think, say and write are assumptions, observations and generalizations of laws, are not truth and cannot be credulous. They are the sand grains of Dianchi Lake and the dust of the world. You and I send out an infinite mind. It's incredible. The truth is there!

—— 诗人琉璃姬  poet Coloured glaze ji 

诗人琉璃姬:写作也是将头摁进黑夜的过程

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